PRIMER ENCUENTRO MUNDIAL POR LA DEMOCRACIA DIRECTA CARACAS-VENEZUELA (Septiembre 13-15, 2006) “LOS CIUDADANOS RECLAMAN DEMOCRACIA DIRECTA” Expositor:   Lic.- Fernando Moya Quiroga Casaverde_bol@hotmail.com Los movimientos sociales que se están  dando en el Mundo y particularmente en América Latina ,  están  alertando a los  gobernantes, que deben escuchar al pueblo, es  decir, ya  no  pueden tomar  decisiones a espaldas  de los ciudadanos. Aclaremos, los gobiernos y  los defensores de la “Democracia tradicional representativa”, se  están  dando cuenta que el sistema de partidos políticos esta agotado, ha colapsado. Es necesario oxigenarlo y reciclarlo y están recurriendo hábilmente a las “reformas de sus Constituciones”. La clase dominante, que siempre usurpo el  poder, esta preocupada y empieza a impulsar mediante sus “intelectuales reaccionarios”, reformas engañosas que se constituyen en trampas contra la voluntad popular de avanzar hacia una democracia directa. Indican, que es necesario cambiar la forma de hacer política  permitiendo dar mayor participación a los ciudadanos y reduciendo el poder a la clase política. No debemos dejarnos confundir, con eufemismos genéricos como: democracia participativa, sociedad civil, ciudadanía democrática, poder ciudadano y otros de reciente acuñamiento reformista. Aclaremos, democracia directa, es un proceso colectivo orgánico, participativo, deliberativo y constante, la toma de decisiones esta  en los congresos populares y comités populares. Recordemos, que los regímenes surgidos de procesos electorales tradicionales –representativos, juegan con dos variables: a).- Son Gobiernos presidencialistas, con fuerte decisión en el ejecutivo. b).- Son Gobiernos parlamentaristas, con decisión en alianza parlamentaria. Esto muestra objetivamente, que los ciudadanos/mayorías/multitudes están marginados. Esta falsa idea, que dicen, que los partidos políticos y el parlamento, es la expresión de la democracia, esta sirviendo  para que los partidos se conviertan en empresas privadas corruptas, y los teóricos  del parlamentarismo y de la impostura, construyan teorías y sistemas de pensamiento reforzando solo los  intereses  de los poderosos. Toda esta usurpación la realizan protegidos en sus asambleas parlamentarias,  que  en los hechos se han convertido en una impostura y representación  desvirtuada de la voluntad popular. Los ciudadanos están exigiendo democracia directa, es decir, cambio real. Los ciudadanos  se han dado cuenta y comprenden, que el sistema de democracia tradicional representativo, que excluyen a los ciudadanos/mayorías/multitudes, las utilizan y las engañan, son sistemas de impostura y represión. Esto quiere decir, que entendamos con claridad, que la voluntad popular es indivisible. El pueblo no puede ser sustituido por nadie, el parlamento es una representación desvirtuada y se constituye en una impostura. Ante este fracaso,  ¿qué camino entonces deben seguir los ciudadanos /pueblo? La respuesta es natural, el sentido común nos está señalando que el nuevo pacto social, su forma de ejercicio, es la Democracia Directa. La  metodología de implementación real son: Los comités populares de base en todas partes y los congresos populares. Toda lucha supone confrontación entre dos fuerzas antagónicas, esta lucha se presenta en la democracia tradicional, donde los partidos políticos usurpan y monopolizan el poder, los ricos invierten grandes sumas de dinero, a los ciudadanos-pueblo no les queda más, que hacer largas filas para depositar su papeleta multicolor y multisigno, y observar como los impostores negocian el voto. La democracia directa, es  un proceso metodológico: a).- colectivo, orgánico y constante, que se ejerce en el contexto Nacional, Regional, local y comunal. b).- Participativo y deliberativo,  orgánico sectorial. c).- La autoridad, el control y la toma de  decisiones se ejerce  desde  los comités populares.( de abajo  hacia arriba orgánicamente sectorial). d).- La democracia directa pertenece a todos los ciudadanos, es control social y servicio al colectivo/plural. e).- Unidad nacional en la diversidad étnico-cultural-lingüística –territorial.  Aclaremos, no se trata de convocar y que se reúnan millones de ciudadanos en una asamblea para deliberar y tomar decisiones, técnicamente imposible, sino, de rescatar lo auténtico de la forma y tradición de la democracia directa.( andina- amazónica) y conjugarla con la riqueza de la democracia obrera popular VIA DELEGACION. Es decir, que interprete el bien común de los pueblos, que forma parte de esa respuesta multicultural y plurilingüe, modernidad con identidad cultural. La democracia directa VIA DELEGACION, se realiza como la forma más amplia y como instrumento de gestión social de los trabajadores y ciudadanos en los comités y congreso popular.  La esencia y el sentido de la democracia directa, se basa en el concepto de hacer posible la influencia de los comités populares, es decir, de todos los ciudadanos y trabajadores, aglutinados en sus comités, desde los municipios y regiones. La democracia directa, hace posible el funcionamiento y desarrollo de todo el sistema de decisiones desde las formas más elementales hasta las más complejas de organización existente (usos y costumbres). La democracia directa, elimina las barreras y las divisiones entre las organizaciones populares de base, es decir, entre los trabajadores y los ciudadanos,(DELEGADOS –VS- REPRESENTANTES) cuidando así la posibilidad de que los partidos políticos puedan manipular.  El sistema de democracia directa VIA DELEGACION, no es una forma de representación político partidaria ni un proceso electoral por circunscripciones, sino un sistema de relaciones y un proceso de socialización del poder político y de la toma de decisiones políticas. Con ello el sistema de delegación no se reduce a un mero acto electoral y a un sistema de elecciones tradicionales, sino que se constituye como instrumento para cambiar formas políticas tradicionales liberales, que son el juego de la partidocracia que usurpan el poder a los ciudadanos. En la democracia directa, el termino “delegación” se utiliza para indicar un conjunto de relaciones y de formas de organización que se establecen entre los delegados y los mandantes que son los comités populares. La VIA DE LA DELEGACION, es una forma institucional que hace posible que los ciudadanos y trabajadores organizados en comités populares, ejerzan sus derechos, cumplan sus obligaciones y responsabilidades.  Por la VIA DE LA DELEGACION, en la democracia directa quien tiene el PODER  POLITICO de decisión es el comité popular y no el individuo. El objetivo consiste en cuidar los intereses de todos los ciudadanos. En la democracia directa, el delegado es y se comporta como un “emisario” del comité popular, éste solo expresa la decisión adoptada  por el comité popular. La base de sustentación y legitimidad de donde proceden los delegados son las asambleas sectoriales, vinculadas  por intereses comunes de los comités (regional, local y comunal). El sistema de DEMOCRACIA DIRECTA VIA DELEGACIÒN, que proponemos como concepto no es nuevo en la teoría, tampoco en la practica. Hoy por hoy, en la practica la cumple la  histórica  Central Obrera Boliviana y la CSUTCB (organizaciones de base originarias/campesinas y gremios) como la forma más amplia y como instrumento de gestión social de los trabajadores  asociados en organizaciones sectoriales de base. Los ciudadanos de AMERICALATINA, asistentes al PRIMER ENCUENTRO MUNDIAL DE DEMOCRACIA DIRECTA, DEL 13 AL15 DE SEPTIEMBRE/2006/CARACAS –VENEZUELA, se dan cuenta perfectamente en la coyuntura histórica que estamos viviendo. El siglo 21 es el “NUEVO TIEMPO, es la ERA DE LAS MASAS DE LA DEMOCRACIA DIRECTA.. BIBLIOGRAFIA 1.-  Muammar El Gahadafy-  “El Libro Verde” Tercera Teoría Universal”       2.-  Exégesis del libro verde 3.-  Khalil ahmed khalil “la democracia popular directa” Bengazi 1979 4.- M. ahmed ali alfitouri “el poder del pueblo”  Octubre-Bengazi  1979 5.- Naranjo Helena. Gadhaf y el hombre que yo conocí. 6.- Calderón Horacio. Khaddafy EL PUNTO DE PARTIDA.  7.-Budabbus Ragab. LA REPLICA A LA GLOBALIZACION ES DEMOCRACIA DIRECTA. Fernando Moya –Quiroga Sociólogo, docente universitario Coordinador centro cultural “casa verde”.